Desde Zacatecas (México)
Los vaqueros desfilan por la concurrida discoteca hasta el amanecer, luciendo con orgullo sus botas relucientes, jeans ajustados y sombreros de ala ancha.
Vinieron a tomar tequila y cervezacantar junto con el vendajes [ensembles musicaux] y bailar juntos, pecho con pecho, piernas entrelazadas.
Cada primavera, varios cientos de mexicanos y estadounidenses peregrinan a la ciudad de Zacatecas, con sus coloridas fachadas de estilo colonial, para la reunión anual de vaqueros (“vaqueros”) gay. Por un fin de semana comparten carne asada [viande grillée] y bailes tradicionales y coronan al rey de los vaqueros.
botas stetson y pitón
Aquí no música pop, pero vendajes que juegan durante horas. Los músicos encadenan los hits de cumbia es de del Norte mientras una marea de Stetson llega a la pista de baile.
Para Mariano Escobar, un cincuentón delgado, es el paraíso. Fue él quien organizó el primer encuentro de vaqueros gay en Zacatecas hace dieciocho años.
El proceso fue simple y un poco egoísta: “Me encanta disfrazarme de vaquero” confiesa este encargado del bar, que ese día calza botas de pitón y una camisa de cuadros abierta, de la que sobresale un soberbio mechón de canas. “Y me gustan los chicos que se visten así”.
Desde la primera edición, el evento ha crecido y se ha popularizado la subcultura de los vaqueros gay. Hoy, más de una docena de ciudades en ambos lados de la frontera entre Estados Unidos y México están realizando sus propias manifestaciones. Estos se han convertido en refugios para homosexuales que quieren reconectarse consigo mismos, pero también con la identidad mexicana.
orgullo mexicano
Porque além dos vaqueiros de verdade – com a pele bronzeada de longos dias cuidando dos rebanhos – eles também atraem contadores, advogados e outros moradores da cidade, para quem vestir uma fantasia de vaqueiro é uma fantasia e uma porta de entrada para o passado rural de su país.
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