En México, prepara los huesos de los muertos para el Día de Todos los Santos
Para el Día de Todos los Santos, una fiesta importante en México, los habitantes de una comunidad maya volvieron a una antigua tradición: limpiar los huesos de sus muertos, un ritual suspendido el año pasado debido a una pandemia.
“Salgan, salgan, almas en dolor”, cantan las mujeres en el Cementerio Pomuch, en medio del bosque en la Península de Yucatán (sureste).
Frente a él, grandes cajas de madera abiertas que contienen los restos de sus seres queridos, cráneos y huesos delicadamente colocados sobre un sudario blanco bordado con motivos florales, con el nombre del difunto.
Este ritual, llamado Choo Ba’ak en maya, se lleva a cabo 10 días antes de las festividades del Día de Todos los Santos, la Fiesta de los Muertos que los mexicanos celebrarán con fervor al final de la próxima semana.
“Es una tradición muy hermosa, que consiste en honrar la memoria de nuestros antepasados. Cambiamos sus mortajas ”, explica Jacinta Chi, residente de Pomuch. “Están felices de recordarlos con mucha ternura, con mucho amor”.
El ritual está bien establecido: “Abrir la tumba, quitar los huesos, reemplazar el sudario, limpiar los huesos”, dice Antonio Canché, de 74 años, cepillo en mano, para rendir homenaje a los restos mortales de sus suegros, sus propios padres. . Y un tío. “Con alegría, con ilusión”.
Entre canciones y anécdotas, las familias cuidan los restos durante varias horas.
– Una tradición centenaria –
Según la costumbre, este aseo mortuorio debe realizarse anualmente a partir de los tres años siguientes a la muerte del fallecido.
“El año pasado, debido a la pandemia, no pudimos respetar el ritual. Mucha gente estaba asustada ”, dijo Sebastien Yam, un operador cultural en Pomuch.
La tradición se remonta a cientos de años, según los ancianos del pueblo.
En Pomuch, el ritual está en pleno apogeo justo antes del Día de Todos los Santos, “el día de los muertos”, que marca el regreso transitorio de los muertos a la tierra.
Después de lavar los restos de sus seres queridos, los habitantes de Pomuch instalarán un altar en su casa.
El altar presenta las comidas y bebidas favoritas de los muertos, cuyos espíritus volverán aquí por un fin de semana para comer y beber, según sus creencias.
En cuanto a la Ciudad de México, el altar presenta un “pan de muerto”, literalmente un “pan de muertos”, un delicioso pastel que los vivos también pueden comprar en las mejores panaderías durante varias semanas.
Inseparables del Día de Todos los Santos en México, los pétalos de las flores de los muertos o “cempasúchil” conducen las almas de los muertos al altar.
Las “fiestas indígenas dedicadas a los muertos” fueron inscritas en 2008 en el patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO, que subraya: “La fusión de los ritos prehispánicos y las fiestas católicas permite la reconciliación de dos mundos, el de las creencias indígenas y el de una visión introducido por los europeos en el siglo XVI “.
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