Casas misteriosas en el borde del santuario de Pömmelte
EN NUESTROS ARCHIVOS. Sobre el mismo tema, encuentra el artículo de nuestra periodista Bernadette Arnaud “Cuando Europa se cubrió con Stonehenge … en madera” publicado en la página web de Ciencia y futuro 3 de julio de 2017.
En tan solo unas semanas, la campaña de excavación que comenzó en mayo de 2021 en el yacimiento de Pömmelte, un yacimiento arqueológico del Estado federado de Sajonia-Anhalt, sacó a la luz dos casas, una veintena de acequias y dos tumbas. En uno de ellos se colocó una calavera junto al esqueleto, lo que lleva al arqueólogo Harald Meller, director del Museo de Prehistoria de Halle, a asumir que los habitantes de la época podrían haber practicado un culto al cráneo, ya que tales huesos tenían También se encontraron en las trincheras que separan los círculos concéntricos del santuario vecino. A medida que avanzaban las excavaciones, los arqueólogos regionales, acompañados por investigadores y estudiantes de la Universidad de Halle, descubrieron los elementos de un vasto complejo, compuesto por diferentes elementos vinculados por su dimensión ritual: un santuario circular del tipo colgar, en el que se realizaban sangrientos ritos funerarios, pero también edificios y otros lugares de enterramiento cercanos. Pömmelte ha adquirido ahora una nueva dimensión, que todavía permanece parcialmente inexplicable.
El último santuario neolítico
El sitio de Pömmelte no fue descubierto hasta 1991, gracias a la presencia de círculos misteriosos en fotografías aéreas. Estas líneas geométricas corresponden a un santuario con un diámetro externo de 115 metros, compuesto por siete anillos de empalizadas, acequias y muros. El último de estos anillos delimita una zona central de 47 metros de diámetro donde pueden reunirse grandes multitudes.
Vista desde el interior del armario. © Pixaline / Pixabay
Los objetos y restos humanos fueron encontrados en excelente estado dentro de pozos excavados en las trincheras circulares del santuario. Estos descubrimientos permitieron reconstituir los rituales y actos de sacrificio realizados en este lugar. Allí se depositaron fragmentos de vasijas de cerámica (cuencos, tinajas, tazas), huesos de animales, hachas de piedra, muelas y esqueletos humanos (mujeres, jóvenes y niños) durante tres fases cronológicas distintas. Fuera del recinto, otras tumbas en forma de tumba parecen haber sido reservadas para miembros masculinos de la élite.
Todos estos elementos demuestran que Pömmelte fue un importante centro de culto, cuyos orígenes se remontan al siglo III a. C. Miembros de la cultura conocida como cerámica de cuerda (caracterizada por cerámica decorada con la impresión de cuerdas), habiendo emigrado de la estepa del sur de Rusia a Europa central alrededor del 2800 a. C. J. – C., habría construido un primer santuario rectangular y enterrado a una persona de alto rango debajo de una tumba. Alrededor del 2300 a. C. AD, representantes de la llamada cultura en forma de campana (que hacía cerámica en forma de campana invertida) habrían agregado al sitio estructuras concéntricas hechas de pilares de madera y zanjas.
Una sala de estar
Pero desde la campaña de excavación de 2018, el sitio ha adquirido otra dimensión. Porque mientras excavaban alrededor del santuario circular, los arqueólogos también desenterraron 80 planos completos de casas. Si sumamos los ejemplos menos conservados, son alrededor de 130. Sin embargo, no todos estos edificios datan de la misma época, lo que corrobora la hipótesis de que el sitio habría sido utilizado por diferentes culturas durante más de 300 años. . Es la forma de las casas lo que sirve de pista aquí. Los primeros se construyeron al mismo tiempo que las partes más antiguas del santuario circular a finales del Neolítico. Esto se indica por su construcción en forma de cigarro, característica de la cultura en forma de campana. Por tanto, es seguro que el santuario de Pömmelte se amplió enormemente al final de la Edad del Cobre.
La mayoría de estas casas, sin embargo, se remontan a la cultura más reciente deUnetic (desde el 2200 a.C. DC), caracterizada por una intensa población, que marca el inicio de la Edad del Bronce. Con un promedio de treinta metros de largo y poco más de diez metros de ancho, todos siguen el mismo plan, descrito por el director de excavación Matthias Zirm como “estandarizado y modular“, con una entrada al sur y un lado redondeado al oeste.
Fotografía aérea de una planta de interior de la Edad de Bronce con un extremo semicircular. © Matthias Zirm / Landesamt für Denkmalpflege und Archäologie Sachsen-Anhalt.
Hecho destacable: en los pozos de sacrificio del santuario, los arqueólogos encontraron un montón de recipientes de ambos tipos (cerámica con cordón y en forma de campana), sugiriendo que los recién llegados fueron aceptados por las primeras poblaciones instaladas allí, y que esta convivencia pacífica podría precisamente dar lugar a la cultura de Unetice. Recuerde que es a las élites de la cultura Unetice a las que el arqueólogo de la Tierra de Sajonia-Anhalt, Harald Meller, atribuye la realización del famoso disco de Nebra.
El “Stonehenge alemán”
Sin embargo, los arqueólogos desconocen la función de estas casas, ni la cantidad de personas que vivían en esta zona residencial. ¿Quizás cuidaron el santuario o cuidaron a los visitantes durante los rituales? Estas son conjeturas iniciales. Otra pista: la arqueóloga Franziska Knoll hace una conexión con los descubrimientos hechos en el sitio neolítico en Durrington Walls en la región de Stonehenge, lo que sugiere que las personas de una zona comercial suprarregional se reunieron en los sitios del santuario durante períodos cortos.
La analogía con el sitio inglés de Stonehenge es ciertamente notable, ya que los dos santuarios fueron construidos al mismo tiempo, por representantes de la misma cultura en forma de campana, cerca de los ríos (Elba y Avon) y están, en el metro más cercano, desde la misma dimensión. Sus planes también son similares y ambos se refieren a festivales relacionados con la astronomía (los solsticios de invierno y verano en Stonehenge, los días entre los solsticios y los equinoccios en Pömmelte). O colgar El alemán, sin embargo, está construido de madera y no de piedra. Otra gran diferencia: aunque hay muchas tumbas alrededor de Stonehenge, no hay viviendas; la presencia de casas alrededor del santuario de Pömmelte lo hace único.
Objetivos de la campaña de excavación 2021
Con 130 casas, el sitio de Pömmelte es incluso uno de los asentamientos más grandes de la época en Europa Central. Los investigadores esperan que las excavaciones realizadas hasta octubre de 2021 les permitan comprender mejor el entorno social y religioso de la cultura de Unetice. Las investigaciones realizadas en los últimos años han establecido que el área alrededor de Pömmelte es de hecho el hogar de otros santuarios y sitios rituales a poca distancia, que, sin embargo, fueron construidos durante diferentes períodos. Así, el santuario vecino de Schönebeck, hecho de tumbas circulares y apenas más reciente, no pertenece, sin embargo, al sitio de Pömmelte. Las excavaciones realizadas el año pasado en otro cementerio, más al sur del recinto, también revelaron que formaba parte de la llamada cultura Baalberg, que data de hace 6.000 años.
Por lo tanto, los arqueólogos de Sajonia-Anhalt decidieron reorientar las excavaciones de 2021 en las viviendas ubicadas a las puertas del santuario de Pömmelte, con el fin de aclarar la relación entre esta área de asentamiento y el recinto ritual. Se debe explorar un área de 24 mil metros cuadrados en solo cinco meses. Habiendo alcanzado ya el límite sur de la colonia, es excavando al este y al oeste del recinto que los arqueólogos deberán determinar con mayor precisión la extensión espacial y temporal del misterioso sitio de Pömmelte.
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